安徽大学生网通讯社（安徽理工大学土木建筑学院 陈嘉慧）为了响应政府关于重视文化传承的号召，2021年7月18日，安徽理工大学土木建筑学院暑期“三下乡”社会实践团前往广西三江侗族自治县参与实地调研，深入侗乡，寻访族根，切身实地感受传统文化之美。

初入侗乡，看指上生花，这里有精妙绝伦侗绣文化。

7月18日，在老师的带领下，我们实践小组踏上了前往三江的旅途。一路上可谓是又紧张又激动，满怀着对未知文化的向往，对未知旅途的不安，我们在三江南站下了车，正式抵达目的地。前期我们规划好了路线，但是弯弯绕绕的小巷着实是让人难辨方向，所幸有当地居民带路，我们才得以抵达侗族腹地。随后我们联系了侗绣非遗传承人韦清花女士，她带着我们参观了清花绣坊。一入绣坊，映入眼帘的是精美的侗族服饰，再往里走就看到了剪裁铺，大小不一的布条安静的躺在铺子里，浓厚的文化气息扑面而来，折射出惹人疼爱的色彩。随形队员注意到了绣坊中整面墙的奖章，韦清花女士笑着向我们谈起侗绣背后的故事，还耐心的给我们补充了侗族婚嫁时服装的制作流程。

在走访中我们了解到清花女士对于侗绣的传承的担忧，受到疫情的影响，侗绣的销售量大不如前，即使利用了网络技术，也还是收效甚微，这使得侗乡绣娘们十分焦心。对此，我深有感触：侗绣作为传统民族手艺，如果没有办法打开市场，被更多的人喜欢，那这一针一线的璀璨就极有可能淹没在历史长河中。这不仅仅对侗绣而言，其他的传统民族特色手艺也是如此，如果只是因为外界的因素而被湮灭，可想而知，这是如此的令人惋惜。而民族手艺的缺失代表着民族文化的消失，若一个民族没有了文化做支撑，那这个民族也就失去了长久发展的潜力。我想，我们每一个人都有义务去留住这绚丽多彩的民族手艺，毕竟文化的发展不是单一的，而是推动多方面的进步，把指尖上的文化变成指尖上的经济，这份曼妙才能继续流传下去。

图为队员认真的听传承人讲解侗绣知识。通讯员 陈嘉慧 提供

百节之乡，风雨同济，这里有至善至纯的民族文化。

富有“百节之乡”美誉的程阳八寨坐落在山林水秀的绿色深处。八个具有少数民族特色的古寨村落连山环绕，走进寨子，随处可见木制的古楼房，梯田宛如画布徐徐展开，河西畔下一架架巨大的水轮车随着流水慢慢转动，缓缓地灌溉入田地里。这里还盛行着古朴的农耕文化，因其商业化程度极低，原生态保留完整，颇有桃花源般的盛景。在我看来，程阳美而不自知，让人流连忘返，或许这就是古村落的魅力。历经几百年的风雨依然屹立不倒，生生不息，可见其材之实用，而这也象征了程阳人坚韧的精神力。

我们在与当地居民洽谈中得知，相传七百多年前，在这片土地上最早居住着程姓和阳姓两家人，在历史上这八个村寨统属于程阳大寨，故在民间统称为“程阳八寨”。其中有举世闻名的程阳永济桥，始建于1912年的程阳桥是世界上规模最大的风雨桥。当地阿伯还向我们介绍到，当年他们全村出动修建鼓楼，不顾风吹日晒，同吃同住，终于把平寨鼓楼建成了。如今这古朴雅致的程阳村落吸引了一批又一批的游客慕名而来。我想，这不正是应了习近平总书记的那句“绿水青山就是金山银山”吗，程阳人用自身环境创造了从温饱到如今的小康生活。他们一路携手走来，同舟共济，为自己的幸福生活努力着。为此，我才意识到：值得留连的不是古村落的盛景，而是质朴纯善的侗民们，值得歌颂的不是风雨桥，是侗族人民风雨同舟的民族共识。这如同呈在画布上的百节之乡，正以其独特的魅力展现着侗族之美。

图为队员在采访程阳八寨的老人，向他了解寨子里的情况。通讯员 陈嘉慧 提供

此次实践活动也圆满的画上了句号，我收获的不仅是认识了一群纯朴和善的侗家人，知晓了古朴自然的侗乡文化，我各方面的能力也得到了提升。我明白了在活动前期做足准备的必要性，这能让我在面对陌生的环境下不至于忙乱无措。我体会了沟通的重要性，这能让我在团队中更好的与队友交流，也在采访中利用沟通更深入话题中心，在生活中也更容易提升自己的语言交流能力。在这次实践活动中，我的组织能力也得到了提升，我也学会了换位思考，站在他人的角度上看问题，多替别人考虑。我不再是语言的巨人，行动的矮子，我会朝着心之所向，然后制定计划，再脚踏实地勇敢前行，就像这次活动一样，正是有了前期筹备量的积累，才有了如今个人内在提升质的飞跃。

文化同源，华夏同根，这是亟待传承的中华文化。

此次入侗乡，寻族根的实地走访让我对侗族有了全新的认识，也让我对侗族的文化有了更多的向往。不论是侗绣，还是风雨桥，他们传达的文化都与我中华文化同气连枝。作为新时代的青少年，继承发扬优秀的传统文化是我们义不容辞的责任，优秀文化的流失亦是民族之痛。呼吁更多的人认识文化，保护文化，兼容并包才是繁茂之象。