安徽大学生网通讯社 （通讯员 王娜 刘之瑜）8月5日，安徽师范大学文学院“以亲属称谓语为中心的安徽部分地区语言生活调查”调研团队前往安徽省安庆市潜山县塔畈乡进行“亲属称谓语”的调研。

潜山市塔畈乡交通比较闭塞，人们严格遵守世代传承的传统礼法，所以家族等级观念至今依然很浓厚，晚辈对于长辈的称呼依旧严格且繁琐。孩子们从会说话时，便会被家长要求  “见了长辈要打招呼”，简单来说，就是“叫人”。比如一看见姑父就要立马叫“姑爷”，碰见一大群长辈围在一起聚在一起时，要上前按辈分和年龄大小一一问好等。调研员王娜表示，虽然她从小在这种教育中长大，对塔畈地区的亲属称谓语可以说是非常熟悉了，但是经过今天一天的采访，她认为，她所“熟悉”的，也仅能代表年轻一辈所掌握的亲属称谓语。

安徽大学生网通讯员 王娜 提供

 王爷爷：老一辈口中的方言更加“原汁原味”

调研员王娜首先来到了一位初中同学的家中，采访了他的爷爷。这是一位70岁的老人，因为小时候家庭条件较优越，所以一直能够接受教育，直到小学毕业，虽然在现在看来，小学毕业的文化水平可能比较低，但在那个年代，同龄人普遍文盲的村庄里，这位爷爷已经算是一位受人尊敬的文化人了。爷爷虽然读过书，但是也不会说普通话，所以调研员在采访过程中也只能用家乡话与之交谈，这是调研员在这几天的走访中最常碰到的问题。

通过爷爷的讲解，我了解到，在塔畈地区，人们将亲叔叔和堂叔统称为“佬”，并且按照年龄大小分别称呼为“大佬”、“二佬”……“小佬”，若自己的父亲是叔叔辈中排行最小的，便没有了“小佬”这一称呼。人们将“佬”的配偶称为“妈”，并按照“佬”的年龄大小，依次排列为“大妈”、“二妈”……“小妈”；将弟弟和妹妹统称为“妹”，并无性别之分，并且无年龄区别，尽管他们已经年过古稀，哥哥姐姐们依旧称自己的弟弟妹妹为“妹”，这一点是塔畈地区的特色。人们将舅舅的配偶称之为“舅娘”，舅娘的大小称谓和“妈”同理；将表兄弟统称为“老表”，堂兄直接称“哥”，堂弟称“妹”，堂表兄弟之间有所区别，但是堂表姐妹之间无区别，都统称为“姐”或“妹”，其中妹妹还可直呼其名。

以上所说都是晚辈对长辈的称呼，我们可以从中了解到塔畈地区的特色，但是要说塔畈地区最有意思的亲属称谓语，还得说爷爷奶奶对于孙子孙女的称呼。除了常见的“大宝”、“小宝”以外，还有称其为“儿子”的，这是年轻一代不曾了解过的。称孙子或孙女为“儿子”是爷爷奶奶对孙辈宠爱亲昵的表现，比如孙辈回家时，奶奶会说“哎呀，我家大儿子回来了啊！”男女结合成家庭并且有了孩子以后，对于姻亲亲属的称谓语会从“姐夫”、“妹夫”或名字等转变为跟着自己的孩子叫“姑爷”、“姨夫”等，对于他们的孩子，也转变为称其“老表”。有了后代以后，对亲属的称谓转变为跟着自家孩子叫，这样一来，明明是平辈人，但是互相之间的称呼却是晚辈对长辈的称呼，这种情况在塔畈地区极其普遍。

王泽彬：新一代年轻人口中的方言体现时代特色

采访完爷爷后，调研员了解到了他们和我这一代人所使用的亲属称谓语的相异点。接着调研员又采访了同学的弟弟，他今年14岁，就读于家乡的一所中学，普通话很是流利。根据他的回答，调研员发现，他对于家族亲属的称呼语的掌握和调研员自己基本无异。这说明21岁的大学生和14岁的高中生之间，所相隔的这七年，亲属称谓语的使用，并没有产生什么变化。虽然他从小便随父母在外长大，对于家乡的亲属称谓语不是那么的熟悉，掌握的也不是很全面，但经过调研员的启发和哥哥的提醒，他也能完整、准确地回答出调研员所提出的问题。

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 家乡的老一辈都只会说方言，调研员们发现，她们甚至无法用普通话和这些老人沟通，但随着家乡流动人口的增长，中年与青年人基本可以讲出流畅的普通话，青少年中，大部分人从小便随父母在外生活，普通话流利且标准，甚至有一部分的孩子已经不会说家乡的方言了，这让方言的传承遭遇了巨大的威胁。

“以亲属称谓语为中心的安徽部分地区语言生活调查”调研团队组建的初衷就是了解安徽部分地区的方言文化，从亲属称谓语中体会安徽人藏在日常生活中的情感，在能力范围之内为安徽部分地区的方言收集与传承做出应有的贡献，所以，在实地调研的同时，应该时刻思考，方言为什么变成了被侵蚀的弱势一方？在普通话日益普及的趋势下，方言今后会怎样发展？方言是否会逐渐被普通话同化？方言的研究和流传意义究竟在何处？带着问题去探究，才能有所发现，只有不断思考，才能出新。