为了进一步了解望江挑花的“土、特、奇、古、丽”以及各种针法的独特变化，巢湖学院赴安庆市“保护挑花文化、弘扬非遗传承”团队于8月15日赴望江访问了望江挑花国家级传承人王世福、省级传承人房丽丽。团队由王道昌带领，小组全体成员参与，望江广播电视台李记者随行。

活动伊始，巢湖学院赴安庆市“保护挑花文化、弘扬非遗传承”团队有幸要求到李记者同行前往房丽丽老师的住处采访房丽丽老师，到达房丽丽老师住处后，在其热情的招待下，团队成员发现其住所陈列着各色各样的精美挑花作品，不同的图案，变换的针法，让我们感受到挑花的魅力所在。在房丽丽老师的介绍下，团队成员了解到，望江民间挑花艺术看似简单，实则繁杂，不是一般人一看便知、学便会、随意而能为;其工艺效果看似士俗，实则不凡；其色彩单纯而不单调，图案看似笨拙实则清秀。可谓是古朴中寓高雅，粗犷中见大方，不失为民间艺术中的“奇葩”。细心观察，方觉內里乾坤大。充分凸显了望江挑花的本真性和传承性。三次进京说明了她的艺术价值，诸多媒体的报道。也肯定了望江民间挑花。其中有一首赞望江民间挑花进京的诗日:“一簇清幽烂漫花，轻挑曼绣出农家。山村僻壤无人识，重放京都数异葩。清員鲁朴天然性，简出深居品自高。着煞百花争斗妍，唯君独秀领风骚。”就是望江民间挑花的真实写照。

在采访完房丽丽老师后，团队紧随记者采访前往王世福老师的住处拜访了王世福老先生。在王老先生的详细讲解下。团队成员首先了解到望江挑花在传承发展中逐步形成的挑、钻、游、织等四种针法技艺，同时王世福老先生还指出了挑花与刺绣的不同之处，“刺绣的相反面是针线杂乱，而挑花的正反面却是阴阳一致”，且挑花的游针针法是从哪里开始就从哪里收针，背面也不会出现线头，这样一套连续不断的针法也彰显着望江挑花传承的涵义。随后王老先生为大家讲解望江挑花的独特艺术风格，望江挑花作品主要以“青、白”为主，寓以“一清二白”，且青、白两色是徽派艺术的体现，具有古色古味古韵之感。其次，不同的挑花作品代表着不同美好的寓意，比如参差不齐的图案边框称为“狗牙”寓以“兴旺”，即财运滚滚之意；可爱的福娃寓以吉祥安康之意；更让人惊叹的是中华文圣孔子的“画像”，紧密联合的针法创造出惟妙惟肖的挑花作品。最后王老先生讲述了近些年望江挑花的现状，表达了对望江挑花未来发展的担忧与美好愿望。望江挑花不仅具有艺术性，也拥有实用性，比如服饰、箱包等生活用品中均有挑花的身影。

望江挑花生在望江、兴在望江，是望江人民创造出来的财富，保护和传承好望江挑花是不仅需要前辈的努力，更需要后辈的延续。留住乡愁，留住特有的地方民间文化艺术，让望江挑花艺术得以传承、发展和发扬光大。（文/毕井慧 王道昌 图/储永红）